许嘉璐主席一行出席韩国“陶山论坛”

来源: 编辑: 管理员1 发布时间: 2014-08-28

山东-安东一水之隔 尼山-陶山你呼我应


 

中韩两国论坛人文交流合作签约仪式

许嘉璐主席在“陶山论坛”开幕式上发表主题演讲

许嘉璐主席考察安东市儒教文化博物馆

恰逢习近平总书记应邀访问大韩民国,7月3日至6日,韩国“21世纪人文价值论坛”(陶山论坛)在安东市举行。许嘉璐主席应韩国精神文化财团董事长、陶山论坛组委会主席李龙兑邀请,与尼山论坛组委会副主席、山东大学校长张荣,组委会秘书处常务副秘书长高述群、秘书长助理王炳春,以及人民大学张立文、清华大学陈来、山东大学高等儒学院王学典、湖南大学朱汉民、浙江社科院吴光、华东师范大学许纪霖、中国孔子基金会王大千等专家教授等一行12人,参加了陶山论坛。期间,韩国精神文化财团董事长李龙兑、国会议员金光琳等韩方代表,同许嘉璐主席一行举行“韩中文明对话交流座谈会”,双方积极呼应习近平总书记对韩的国事访问,就加强尼山论坛、陶山论坛合作,促进两国人文交流,不断增进人民感情,携力推动孔子及儒家思想研究与传播,达成共识,签订了《中国尼山世界文明论坛与韩国精神文化财团人文交流意向书》。他们还对“韩国精神文化之都”-安东市进行实地考察,全程观摩了一场盛大而精致的“论坛告由祭”仪式,参观了安东市儒教博物馆、儒教体验主题公园-儒教乐园、陶山书院、屏山书院、退溪宗宅、世界文化遗产-河回古村,到国立安东大学孔子学院,与师生进行了座谈。这期间,他们深刻感受到了韩国政府对光复儒家思想文化的重视程度之高、决心力度之大,也深刻感受到了韩国基层民众对儒家思想文化的认同度之高、儒家道德教育和熏陶之深。

一、基本情况

韩国“21世纪人文价值论坛”(陶山论坛),一是,源起于朴槿惠总统“文化立国”“文化兴盛”和“开启充满希望新时代”的施政目标;二是,仿效于习近平总书记和新一届党中央对弘扬中华民族优秀传统文化的系列重要讲话及战略决策,直接借鉴于尼山世界文明论坛。作为首次开办,呈现如下特点:

1、顶层设计,政府主导论坛选址在“韩国精神文化首都”安东市,由韩国精神文化财团主办,文化体育观光部、庆尚北道、安东市协办。与陶山论坛建设相配套,国家专门成立的“韩国精神文化财团”,核心任务就是在安东建设“儒家文化园”,目标是把安东建设成“世界儒教文化中心”。韩国政府已投巨资3亿美元,并在未来5年内持续投资5亿美元,在安东市规划建设系列文化园区,还将庆尚北道搬迁至安东,大有举国之力打造“韩国精神文化首都”之势。开幕式上,朴槿惠总统发来贺电,并称“因习近平主席来韩,朴槿惠总统不能前来,特发贺电”。贺电中明确指出:“韩国政府在文化兴盛的国政基调之下,为了振兴人文精神而不断努力,并提供各种支援。希望参加今天论坛的诸位国内外硕学以人文学视野反省我国的社会问题,提出发展精神文化新的蓝图”。前韩国总理金滉植、文化体育观光部副部长赵显宰、庆尚北道知事金宽容、安东市长权宁世、国会议员金光琳等出席论坛并致辞。闭幕式上,韩国总理郑烘原作视频致辞。韩国女性家庭部部长、商务部部长、农林畜主品部部长、企划财政部部长、教育部部长、文化体育部副部长等参与论坛主题演讲。韩国主流媒体进行了全方位宣传报道。显然,陶山论坛是作为朴槿惠总统实施新的施政目标的重大举措而合力推出。

2、精心策划,蓄势待发。在“21世纪人文价值”总主题下,韩方紧扣时代脉搏,对首届陶山论坛的分主题、子主题以及礼教体验活动,进行了精心策划。分主题为:提升世界对东亚人文价值的关注;结合“岁月号沉船事故”,对现代社会人文精神进行反思;结合当前社会,重新阐释及发扬儒学核心价值(仁义礼智);建立与韩国经济发展水平相符合的精神文化。子论题有:21世纪的人文价值与儒学,现代社会中儒学实践的研究方向,儒学与民主主义,儒学与资本主义,儒学与女性问题,青年儒林的未来和实践课题,家庭的过去、现在与未来,地区农业从“敬”中寻找出路,旅游与文化服务的结合,东亚价值与未来学的起点等。论坛期间的“告由祭”是安东市特意精心准备,规模之宏大、规制之严谨令人瞠目。坚持一年一届,奋斗目标誓与达沃斯论坛的影响力看齐。

3、动员广泛,影响较大。作为首次举办,陶山论坛共邀请学者127名,其中,国外专家37名,主要来自中国及台湾地区、日本、美国、加拿大、英国;国内专家88名,几乎涉及韩国所有大学和人文社科机构。但参加人数达6000人,主要包括各类民间组织,如儒林、乡校、博约会、书院、国学振兴院及学生代表等。安东市不足17万人,但各类民间儒教组织、修炼社团、研习机构丰富多彩,涉面甚为广泛,在首届陶山论坛期间,表现出的参与热情,令人刮目。

二、主要收获

许嘉璐主席一行积极同习近平总书记的国事访问相呼应,坚守中华文化立场,坚持真诚友好、虚心学习的原则,秉承尊重、平等和互鉴的态度,按照亲、诚、惠、容的理念,展现了大国学者风范、大国学术气派,再次在世界舞台上发出中国声音,受到与会代表特别是韩方的认可。

1、提出“中韩同命”,引起情感共鸣。许嘉璐主席在开幕式后作了题为《中韩同命,继承弘扬,奉献人类》的首场主题演讲。这个演讲着力回应习近平总书记在首尔大学发表的重要演讲,阐述中韩在历史问题上有着相似历史遭遇和共同关切,人缘相亲,文缘相通。强调,山东和安东,一水之隔;尼山和陶山你呼我应。进一步缩短两国人民之间空间和心灵距离的,是孔子所创立、东方考亭李退溪先生弘扬发展了的伟大儒学思想。儒学,儒家思想,儒家伦理和哲学,理应成为人类多元智慧宝库里的重要一元。韩国国会议员金光琳听后说:“今年3月份,我在北京就听习近平总书记这样讲过,‘山东的鸡叫,釜山都能听得到’,真是‘邻望邻好,亲望亲好’”。高丽大学教授李承焕听后发言认为:“在韩国历史上,儒教曾与日本的‘殖民文化’和近现代的‘欧美文化’进行过两次‘对决’。而在大力引进西方市场经济和先进技术的同时,应尽快摒弃西方文化中个人至上、金钱万能、人情淡薄等弊病,倡导儒教的敬业乐群精神,创造家庭和谐稳定、道德风气良好的社会”。

2、阐发儒学精粹,达成价值共识。在论坛上,许嘉璐主席与其他几位中国专家学者从不同侧面对儒家思想的当代价值进行了阐发。指出,儒学的根本,或者说其核心、精髓在于构建了最适合人类生存、繁衍、发展的伦理与阴阳和合、变动不居的哲学理念。儒家思想的“合法性”早已由数千年来继承和弘扬它的所有国家、民族和地区的生活实践、生产实践所确认。这是因为,它不是源于神的启示,因而也不是来自于他律,不是因为惧于神的惩罚而如此这般地行事。它继承了若干代祖先敬重生命、重视现实、包容他者的观念,并且不断地创造发展,使之系统化、理论化,从而提高了它的影响力和生命力。它的根基深深地建立在作为社会性动物的人生生不息、顺应环境、观察宇宙、慎敬思考的土壤里。张立文教授对儒家伦理中的廉政价值进行了精辟剖析。陈来教授从儒家文明价值与现代西方价值的对比中,鲜明提出“责任先于权利、义务先于自由、社群高于个人、和谐高于冲突”四大价值偏好。安东大学文化产业研究生院院长李孝杰认为:“来自中国学者对儒家思想价值的解读,对于对冲物质万能主义确实是一副良药”。

3、展现文缘相通,唤起共同责任。许嘉璐主席从孔子到朱子,从高丽、朝鲜和李氏王朝到李退溪,对儒家思想的在不同国家的延绵传承进行了系统探视,揭示李退溪《十圣图》与周敦颐《太极图》源起关系,鲜明提出儒学和世界上其他杰出的思想学术一样,并不专属于一国和“原产”民族,而属于全世界;面对共同遭遇,尼山论坛、陶山论坛应携起手来,共同打造成为讨论如何避免人类自我毁灭的学术平台,在东亚,在亚洲,在全球共同构建新人文主义和人类共同新伦理。这些观点和主张引起与会韩方代表的一致赞同。

4、本着真诚友好,缔结合作意向。双方一致认为,2013年6月大韩民国总统朴槿惠访华,2014年7月中国国家主席习近平访韩,开启了两国人文交流新征程,为两国论坛合作指明方向、注入动力。论坛结束时,尼山世界文明论坛与韩国精神文化财团本着真诚、友好、务实原则,经协商,就推动儒学研究传播和儒学教育发展,共同创建和谐美好社会,达成协议。主要内容:一是今后韩国精神文化财团和尼山世界文明论坛及时交换双方重要信息,促进在研究和人员等方面的交流。二是今后双方就参加对方举办的学术会议和主要活动进行相互合作。三是在不影响第三方的情况下,推动本合作交流关系发展。四是在合作过程中,双方不断探索新的合作领域。双方交换了合作意向文本。

5、观摩民间礼教,体验儒风雅韵。“告由祭”是一种古礼,在中国已基本失传,在韩国仍有较完整的保留,要义是在举行重大活动、举办重大事项前,向祖先,或向先贤,做出报告的礼仪制度。这种礼仪最先发源于大汶口文化时期。目前在山东的鲁南农村等地,仍有残存的保留。“告由祭”在安东乡校举行,韩国精神文化财团理事长李龙兑先生担任初献官,许嘉璐先生担任亚献官,由一美国教授担任终献官。主祭对象,即先贤,分为四个层次:一是孔子;二是颜子、仲子、曾子、孟子;三是(中国)宋代八贤,即朱熹、程颢等;四是(韩国)本国先贤,如李退溪等,共22位。祭品繁多,祭礼繁严,雅乐绵延,历时3个小时。参与者均穿特有服装。各地乡校儒士代表到场参与祭礼。据说,韩国安东市要将此申报世界非物质文化遗产。河回村是有600多年历史的丰山柳氏同族村,因所处的洛东江呈∽形绕村,取“河回于此”之义得来河回一村。村前洛东河悠悠流过,三座山如屏风般守护着村子,芙蓉台绝壁、一望无际的沙滩、郁郁葱葱的松林,整个村子就是一幅和谐美丽的田园风景画。朝鲜初以来的建筑、河回别神假面舞、船游绳火游戏、历史文献等传统被原生态保存了下来,2010年列入世界文化遗产名录。